8. africa


 (Compass Direct News) – The Muslim parents of a 17-year-old Somali girl who converted to Christianity severely beat her for leaving Islam and have regularly shackled her to a tree at their home for more than a month, Christian sources said. Nurta Mohamed Farah of Bardher, Gedo Region in southern Somalia, has been confined to her home since May 10, when her family found out that she had embraced Christianity, said a Christian leader who visited the area. Her parents also took her to a doctor who prescribed medication for a “mental illness,” he said. Alarmed by her determination to keep her faith, her father, Hassan Kafi Ilmi, and mother, Hawo Godane Haf, decided she had gone crazy and forced her to take the prescribed medication, but it had no effect in swaying her from her faith, the source said. Traditionally, he added, many Somalis believe the Quran cures the sick, especially the mentally ill, so the Islamic scripture is continually recited to her twice a week. “The girl is very sick and undergoing intense suffering,” he said.

 

LAGOS, Nigeria (Compass Direct News) – Veintenas de jóvenes musulmanes el miércoles (19 de mayo) sitiaron propiedades eclesiales en el estado de Kano en el norte de Nigeria, destruyendo dos templos de la iglesia y una residencia pastoral. Uno de los templos y la casa del pastor fueron incendiados en los recintos de la Iglesia Evangélica Ganar a Todos [Evangelical Church Winning All o ECWA) en Kwasam, en el área del Gobierno Local de Kiru, mientras otro edificio bajo construcción fue demolido. Según informes, la muchedumbre que sumaba más de 100 jóvenes en el área predominantemente musulmana invadió el terreno de la iglesia. “El problema empezó cuando unos jóvenes cristianos de la iglesia ECWA se convirtieron al Islam,” dijo a Compass el Rev. Lado Abdul, presidente del distrito de la ECWA en Kano. “Juraron que la iglesia ECWA no permanecería en el área, ya que harían todo lo posible para hacer a los cristianos huir de Kiru.” Ninguna vida se perdió durante, ni después del incidente. Abdul, sin embargo, lamentó que los musulmanes del área niegan a los cristianos en Kano sus derechos. “Aquí en Kano, nadie da un terreno para construir una iglesia,” dijo. “Las iglesias construidas anteriormente son demolidas por razones que uno no puede comprender fácilmente.” El Comisionado Estatal de la Policía de Kano, Mohammed Gana dijo que el ataque contra los templos de iglesia surgió de una disputa sobre los terrenos. Cuatro sospechosos han sido arrestados y la investigación continúa, dijo el jefe de la policía.

(Compass Direct News) – En una segunda ola de deportaciones en Marruecos, los oficiales del país mayoritariamente musulmán han expulsado a 26 cristianos extranjeros en los últimos 10 días sin proceso legal. Después de la expulsión de más de 40 cristianos extranjeros en marzo, las deportaciones aparentemente fueron resultado de la presión de fundamentalistas musulmanes, sobre la nobleza nacional para mostrar la solidaridad musulmana. Las últimas deportaciones llevan el número de cristianos obligados a abandonar a Marruecos, desde los principios de marzo, a aproximadamente 105. Cristianos y observadores expertos califican esto como un esfuerzo calculado para purgar el país históricamente moderado, conocido por sus políticas progresivas, de todo elemento cristiano – tanto extranjero como nacional. Por lo menos dos cristianos marroquíes fueron golpeados en los últimos 10 días, las fuentes dijeron a Compass, y la policía ha llevado a otros cristianos marroquíes a las estaciones de policía diariamente para interrogaciones sicológicamente “pesadas.” Las autoridades los interrogan sobre las actividades de cristianos extranjeros y locales. “No veo el fin,” dijo Salim Sefiane, un marroquí que vive en la extranjería. “Veo esto como una ‘limpieza’ de cristianos de Marruecos, y luego lo veo como una agresión contra la iglesia marroquí, la cual ya está en la clandestinidad, y luego la persecución a los cristianos marroquíes, la cual ya se está produciendo en estos días.”

CAIRO, Egipto (Compass Direct News) El apartamento donde un convertido egipcio del Islam al cristianismo está viviendo en la clandestinidad con su hija adolescente queda frente a una mezquita que regularmente transmite mensajes anticristianos. “No les dé la mano. No entre a sus casas,” gritaba un imam a través de los altos parlantes desde la minarete mientras Maher Ahmad El-Mootahssem Bellah El-Gohary, de 57 años, miraba a través de su ventana haciendo muecas. Por casi dos años, él y su hija han sido obligados a esconderse después de que él intentó cambiar la designación religiosa en su cédula nacional de identidad a “cristiano.” El-Gohary ha tapado las chapas de su departamento con cinta, también ha cerrado con cinta adhesiva el interior de las ventanas y puertas, para resguardarse contra los fisgones e intrusos. Ha tapado con cinta todos los huecos de drenaje de los lavatorios para impedir que alguien bombee gas natural en el apartamento de noche. Impedido para encontrar empleo por causa de la búsqueda de justicia, El-Gohary tiene que depender de la gentileza de otros cristianos que le traigan comida y agua y la donación ocasional. Posiblemente la peor parte para él es observar el sufrimiento de su hija. Dina Maher Ahmad Mootahssem, una adolescente pensativa de 16 años de edad cuya vida debe estar llena de amigos, libertad y auto-descubrimiento; y en vez de eso, está confinada dentro cuatro paredes. No puede asistir a la escuela o la iglesia. Ahora ella y su padre temen que ella pueda sufrir golpes, ser secuestrada y ser convertida a la fuerza, o simplemente asesinada. Una tarde del mes pasado, mientras ella caminaba al mercado con su padre, El-Gohary notó humo y vapores que salían de su chaqueta. La tela estaba ardiendo y se derretía, porque alguien había arrojado ácido sobre la chaqueta. El-Gohary se la quitó y la echó en la basura. “No entiendo porque me tratan de esta manera,” dijo Dina. “Creo en algo, el cristianismo escogí la religión porque la amo. Entonces, ¿por qué tienen que tratarme de esta manera?”

Barnabas Fund. Reports of anti-Christian attacks emerge almost daily from Plateau State, which was the location of horrific violence and massacres in the last few months. On 6 April Muslim youths chanting war songs blocked the road as a group of Christians were returning from a church meeting in the Nassarawa Gwom area of Jos, the scene of violence in January. The ensuing clash between the two groups led to the death of one Christian youth at the hands of the security forces who arrived to restore order, according to the Information Commissioner for Plateau State, Gregory Yenlong.

On 10 April the homes of three leading officials in the Christian village of Kura Jenta, 20km south of Jos, were targeted shortly after midnight by a Muslim gang. The attackers used the same tactics as those used in Dogo Nahawa on 7 March, setting homes ablaze and then waiting for the residents to come out in order to kill them. But these homes were made of concrete blocks with zinc roofs; the residents did not leave their houses until after the attackers had fled. Tensions have risen further in Plateau State following the murder of a Christian pastor and his wife in the neighbouring state of Bauchi. The bodies of Ishaya and Selina Kadah were discovered on 15 April in Boto village, Bauchi State, two days after they were kidnapped. Police have arrested two suspects and security has been stepped up in the city of Bauchi. Four days later, the mutilated bodies of two elderly Christian farmers were also found in the village of Rim, south of Jos.

• Please continue to uphold our Nigerian brothers and sisters in prayer. Pray that they will know the strength and comfort of the Lord Jesus in the face of frequent and unprovoked attacks. • Pray for wisdom for the Nigerian government and authorities and that the perpetrators of the recent violence will be brought to justice. Pray that the country as a whole will not be destabilised. • Pray that Christians in Nigeria will be full of the Lord’s grace and forgiveness and that they will not retaliate; pray that they will reflect His love by forgiving their enemies. Barnabas Fund has sent aid to help those bereaved or made homeless by the violence in Jos.

Compass Direct News NAIROBI, Kenia — Cristianos en un área de Etiopia no acostumbrada a la hostilidad anti-cristiana, han sufrido ataques a manos de miembros de la Iglesia Ortodoxa de Etiopia (Ethiopian Orthodox Church o EOC) que se sienten amenazados por su existencia, dijeron líderes cristianos. En Olenkomi, aproximadamente 65 kilómetros al oeste de la capital etíope de Adís Abeba, dos templos de iglesias fueron atacados por una muchedumbre de la EOC en el pueblo de Olenkomi, Región de Oromia, el 27 de enero – dejando a un evangelista inconsciente y a otros cristianos con miedo frente la hostilidad ortodoxa. Los cristianos del área temen que los asaltantes no serán enjuiciados debido a la potente presencia de la EOC y el deseo oficial de tranquilidad, antes de las elecciones del 23 de mayo. Un templo de la Iglesia Mkane Yesus fue destruido en el asalto, mientras la estructura de la Iglesia Hermanos sufrió daños. Los ataques sucedieron después de un incendio accidental producido por velas litúrgicas, que prendieron fuego a un edificio de la EOC.

Los miembros de la EOC echaron culpa a los evangélicos, y en los siguientes ataques el evangelista visitante Abera Ongeremu fue golpeado tan severamente que la muchedumbre lo dio por muerto. Otros tres cristianos también sufrieron heridas menores. Después de que la muchedumbre apedreó la Iglesia Hermanos, atacó con intención la Iglesia Mekane Yesus, donde Ongeremu se alojaba en la casa de huéspedes. Un miembro de la muchedumbre sacó una Biblia de su habitación y le dijo que la quemara. Él se rehusó, y lo ataron de las manos y piernas y lo echaron de vuelta en la habitación, rociando las paredes y techo con diesel y echando llave a la puerta antes de prender fuego a la casa, dijo él. Sin embargo, algunos de los asaltantes argumentaban que Ongeremu no debía morir en el incendio sino golpeado, y dos de ellos lo arrastraron del aula y lo golpearon continuamente. “Después de repetidos golpes, perdí el juicio,” dijo él. “No me di cuenta cómo ni cuándo me dejaron. Solo recuerdo que argumentaban sobre la manera de matarme.”

Compass Direct News LAGOS, Nigeria — The killing of Christians in Jos, Plateau state in Nigeria continued over the weekend with two journalists and five other persons falling victim to Muslim youth gangs. Nathan S. Dabak, an assistant editor at a newspaper of the Church of Christ in Nigeria (COCIN) called The Light Bearer, and Sunday Gyang Bwede, a reporter at the publication, were stabbed to death on Saturday (April 24) at Gado-Bako in Jos North Local Government Area along with an unidentified motorcyclist.

“The staff of the church were murdered in cold blood by some Hausa Muslim youths,” the Rev. Pandang Yamsat, president of COCIN, told Compass today. “This is clear because they have been using the hand phones of the deceased journalists and boasting that they are the ones that killed them.” The young Muslim men have been boldly answering calls to the cell phones of the deceased journalists, he said; when a friend of Dabak called his cell phone number, an unknown voice responded, “We have killed all of them – you can do your worst!”

Dabak, 36, and the 39-year-old Bwede had left their office on Saturday morning and were on their way to interview local politician Bulus Kaze when they fell into the hands of young Muslim men, Yamsat said. The church started a search for the two Christians that day but did not discover their bodies until about noon on Sunday at the mortuary of Jos University Teaching Hospital, he said. He added that the church was eagerly waiting for results of a police investigation. “The security team of the church has been communicating with the police, but they are yet to make any headway on this unfortunate incident,” he said.In his statement on Monday (April 26), Yamsat lamented that “while efforts have been tailored towards the return of peace to the state by the military Special Task Force, it is regrettable that the state is confronted with a spate of killings.”

“The church is still mourning the death of its pastor and his wife killed in Boto, Bauchi state,” Yamsat said, in reference to the April 13 kidnapping and murder of the Rev. Ishaku Kadah, 48, and his 45-year-old wife Selina. “It is sad that it should again be left to face another brutal murder of two of their staff.” The state branch of the Nigerian Union of Journalists also condemned the circumstances that led to the death of the two journalists, expressing deep concern over what it described as “a series of attacks on its members in recent times in the course of carrying out their legitimate duties.”

Four other Christians also were killed on Saturday (April 24) in the Dutse Uku district of Jos’ Nasarawa Gwom area in a revenge attack following the discovery of the corpse of a teenage Muslim who had been missing. Their names were not released at press time. The four Christians reportedly died, three of them stabbed to death, when hundreds of Muslim youths rampaged throughout the area in protest. Earlier, police reportedly exhumed eight bodies from shallow graves in a predominantly Christian village near Jos. The discovery of the bodies brought to 15 the number of corpses found in three days in an area fraught with Muslim aggression that has left hundreds of Christians dead.

Jos has become a flash-point for ethnic and religious tensions in Plateau state, which is located between Nigeria’s mainly Muslim north and Christian south. Previously hundreds of Christian villagers were struck with machetes and burned to death on March 7 in Dogo Nahawa, Zot and Rastat, three villages in Jos South and Barkin Ladi Local Government Areas. On March 17, Muslim Fulani herdsmen assaulted two Christian villages in Plateau state, killing 13 persons, including a pregnant woman and children. In attacks presumably over disputed property but with a level of violence characteristic of jihadist method and motive, men in military camouflage and others in customary clothing also burned 20 houses in Byei and Baten villages, in the Riyom Local Government Area of the state, about 45 kilometers (29 miles) from Jos. On Jan. 17, two pastors and 46 other Christians were killed in an outbreak of violence in Jos triggered when Muslim youths attacked a Catholic church. Police estimated over 300 lives were lost in subsequent clashes, in which 10 church buildings were burned.

Desde Hechos Uno Ocho (Facebook)

Desde sus países de origen hasta su estancia obligada en Marruecos de camino a Europa, las mujeres migrantes subsaharianas se ven expuestas a todo tipo de agresiones.

Muchas se ven forzadas a huir de la violencia generalizada, de matrimonios forzados o de la violencia doméstica. Durante el trayecto y en Marruecos se enfrentan a nuevos ataques y abusos sexuales, y a menudo se ven sujetas a explotación con fines de prostitución. Pocas de ellas se atreven a hablar de las agresiones padecidas, pero detrás de la información recogida por la ong Médicos Sin Fronteras, se esconde un fenómeno de preocupantes dimensiones que requiere una respuesta por parte de Marruecos y de los países de la Unión Europea. “El Gobierno de Marruecos debe mejorar la atención a las migrantes subsaharianas víctimas de violencia sexual que se encuentran en su territorio”, declara Alfonso Verdú, responsable de las operaciones de MSF en Marruecos. “Pero también los países de la Unión Europea deben ser conscientes de las graves consecuencias que tienen las políticas de migración y asilo, cada vez más restrictivas, sobre la salud de los migrantes y en particular sobre aquellos más vulnerables, como es el caso de las mujeres y niñas”.

Entre mayo de 2009 y enero de 2010, una de cada tres mujeres en Rabat y Casablanca admitió haber sufrido uno o múltiples episodios de violencia sexual, ya fuera en su país de origen, durante el trayecto y/o una vez en territorio marroquí. En total, se recogió las historias de 63 pacientes, de las que más del 21% eran menores de edad. Los testimonios de estas mujeres muestran la situación de indefensión que sufren durante todo el trayecto. Es el caso de O.A., una mujer congoleña de 26 años que dejó su país a causa de un conflicto político y fue violada por un grupo de hombres antes de huir. En Mauritania, como no tenía pasaporte, un camionero le propuso llevarla escondida debajo de su asiento. Por el camino, el vehículo se detuvo en mitad del desierto. “El conductor y su amigo discutían, después el camionero se acercó y me golpeó. Cuando caí, me estrujó los pechos y me insultó, después el amigo me violó. Grité pero nadie podía oírme, estábamos en pleno desierto. Cuando terminaron, se dieron a la fuga”, explica. (más…)

aloultimodelatierra@hotmail.com
Entrando al corazón del problema

 Lo que llamamos de Ventana 40/70 es un área geográfica imaginaria situada entre los grados 40 y 70 al norte de la línea ecuatorial. Se extiende de la punta occidental de Irlanda a la punta e Siberia. Cubre doce zonas de tiempo de la hora solar del meridiano desde Greenwich hasta el meridiano internacional de cambio de fecha. En un lado, las olas del Océano Atlántico pasan por la Bahía de Vizcaya y al otro lado las olas del Océano Pacífico ondulan por el Mar de Bering. Estoy adjuntando un mapa de la ventana 40/70 para que puedan obtener la perspectiva.

En la ventana 40/70 se encuentra Europa, Eurasia el Mediterráneo del norte, Rusia, Armenia, los Balcanes, Turquía, la llamada Zona Turca, los “Stanes” de la antigua Unión Soviética, el antiguo Camino de Seda que corre de Grecia a China, Mongolia, la Provincia Xinjiang de China, Corea del Norte, la isla Hokkaido de Japón, para nombrar algunas de las regiones geográficas increíblemente importantes.

Aquí en el Centro Mundial de Oración un grupo entero de consideraciones nos ha ayudado a entender, por lo menos en esta etapa preliminar, por qué Dios escogió de hacernos fijar nuestra atención en la Ventana 40/70. En este primer memorando, voy a listarlas sin hacer muchos comentarios. Sé que muchos de ustedes quienes recibirán éste contestarán diciendo: “No se olvide…” o “¿Ha considerado Ud.? O “El Señor me está diciendo la misma cosa” o harán un comentario parecido. Nuestro conocimiento de la Ventana 10X40 aumentó exponencialmente durante los años 90 y pienso que la misma cosa ocurrirá con la Ventana 40/70 durante los próximos años.
Una ventaja que tenemos ahora que no teníamos hace 10 años, es que el Centro Mundial de Oración está bien preparado con la infraestructura técnica para servir como un foco sin precedente de comunicaciones para investigadores, intercesores, y líderes de oración. El Observatorio en el Centro mundial de Oración, bajo Derrick Trimble, está compilando una base de datos enorme para la cartografía espiritual y a lo largo de Operación Dominio de la Reina éste podrá proveer la información estratégica y una corriente que necesitamos para la intercesión informada con mucha más rapidez que antes. Por lo cual, nuestras oraciones serán dirigidas hacia blancos mucho más definidos.
Centro Mundial de Oracion.

Compass Direct News. LAGOS, Nigeria, — A menos de dos semanas después de un ataque masivo en Nigeria que mató a 500 cristianos, ganaderos musulmanes fulani  causaron más violencia contra dos aldeas cristianas en el estado de Plateau, matando a 13 personas, incluyendo una mujer embarazada y niños. En ataques presuntamente provocados por disputas sobre propiedades pero con un nivel de violencia caracterizada por métodos y motivos de la yihad, hombres vestidos de uniformes de camuflaje y otros de ropa tradicional incendiaron 20 casas también en las aldeas de Byei y Baten, del área de Riyom del Gobierno Local del estado, aproximadamente a 45 kilómetros de la capital del estado, Jos.

Los cristianos de la etnia berom, quienes viven como agricultores, se han enfrentado por mucho tiempo con los nómadas fulani que pastorean su ganado en la tierra de los berom. El Gobernador del estado, Jonah Jang, condenó los asesinatos, alegando que unas personas anónimas están provocando el mal entendimiento entre las comunidades en conflicto. Por ser la matanza del estilo de los fundamentalistas de yihad, los líderes cristianos sospechan que los extremistas islámicos están fomentando los ataques, echando gasolina religiosa sobre los conflictos de baja intensidad por el terreno y etnicidad. Dalyop Nyango Mandung, quien sobrevivió el ataque en el cual su madre de 90 años de edad, Ngo Hwo Dongo, fue asesinada en su dormitorio, dijo a la prensa que los aldeanos fueron despertados por los disparos de las armas de los ganaderos musulmanes quienes cerraban con barricadas sus casas. Sin embargo, Mandung distinguía a los asaltantes en uniformes militares de los ganaderos fulani. “Los vimos vestidos de uniformes militares, aproximadamente dos estaba uniformados de militares y los fulani se vestían de su ropa normal.” dijo Mandung según informes. “Mi madre fue la única de la familia que fue asesinada.”

 

(CDN) — Una muchedumbre de musulmanes airados atacó una comunidad de cristianos coptos en un pueblo litoral en el norte de Egipto, causando estragos por varias horas e hiriendo a 24 coptos hasta que las fuerzas de seguridad la detuvieron. La violencia estalló después de que el jeque de una mezquita del barrio incitó a musulmanes a través de un alto parlante, proclamando yihad contra los cristianos en Marsa Matrouh, distrito de Reefiya, a 320 kilómetros al oeste de Alejandría, según informes. La muchedumbre airada lanzó piedras contra la iglesia del distrito, los cristianos y sus propiedades, saquearon sus casas y les prendieron fuego esa noche. La muchedumbre fue enfurecida, según informes, por la construcción de una muralla alrededor un terreno recientemente comprado, adyacente al templo de la Iglesia de Reefiya. El edificio también acuartela una clínica y centro comunitario. “Me sorprendí mucho por el grado de odio que esta gente tenía contra los cristianos,” un reportero de la fuente copta de noticias en línea Theban Legion, dijo al visitar Reefiya después del ataque. “El odio y disgusto fueron obvios.” Después de las oraciones del viernes por la tarde en la mezquita, el Jeque Khamis convocó a los musulmanes del barrio, juntando a más de 300 personas. La muchedumbre se dividió en grupos, atacando la iglesia y casas cercanas de la comunidad cristiana copta. *Pidamos que estos ataques de intolerancia en Egipto no sigan creciendo y que la comunidad cristiana sea fortalecida. *Oremos que las autoridades tomen cartas en este asunto y protejan la vida de estas familias.

(CDN) — Militantes islámicos en Somalia siguieron el rastro de un líder de la iglesia clandestina, quien previamente había escapado a un atentado de secuestro y lo asesinaron la semana pasada, dijeron fuentes cristianas. Rebeldes del grupo islámico extremista al Shabaab mataron a balas a Madobe Abdi el 15 de marzo a las 9:30 a.m. en la aldea de Mahaday, 50 kilómetros al norte de Johwar. Él había escapado de un intento de secuestro de al Shabaab el 2 de marzo. La muerte de Abdi se suma a un creciente número de cristianos asesinados por los militantes islámicos, pero la suya fue distinta ya que él no era un convertido del Islam. Huérfano, Abdi se crió como cristiano. Anteriormente, en las afueras de Mogadiscio, supuestos miembros de la Unión de Cortes Islámicas afiliados con el gobierno, el mes pasado prendieron fuego a la casa de un miembro de la iglesia clandestina que sospechaban había abandonado el Islam. Habiéndose enterado de que había una Biblia y folletos cristianos adentro, los militantes airados asaltaron la casa en el distrito de Hamarwien de Mogadiscio el 17 de febrero a la 1:15 p.m. como advertencia a los que se atrevieran a tener alguna literatura cristiana, dijeron las fuentes. Los asaltantes saquearon la casa antes de echarle fuego. Residentes de la zona intentaron extinguir las llamas, que dejaron la casa inhabitable. “Vi el humo saliendo de la casa, entonces corrí afuera y vi a dos hombres saliendo de la casa con un balde de gasolina.” dijo un vecino quien busca el anonimato. “Uno de los hombres gritaba ‘Allah Akbar! Allah Akbar [Alá Dios es mayor],” entonces subieron a un auto que los esperaba y salieron en él.” *El crecimiento del Islamismo radical esta preocupando a muchos. Cristianos en Somalia esta sufriendo persecución por su fe. Oremos para que la vida de aquellos que clandestinamente se encuentran perseverando en la fe sea cubierta.

 

Barnabas Fund. Church leaders and up to 400 Christians were trapped inside a church for ten hours when a Muslim mob attacked the building on 12 March in Marsa-Matruh, in northwest Egypt. The mob, estimated at between 2000 and 3000 people, hurled stones during a prayer service, then entered the church and began to assault the Christians. Witnesses said that the number of security officers present was not enough to contain the mob and tear gas was used. The mob then went on to burn Christian-owned homes, shops, businesses and cars, chanting religious and jihadist slogans. Twenty-three Christians were injured in the violence.

The pretext for the attack was the construction without permission of a wall surrounding a plot of land owned by the church. A local church leader said that the violence was incited by inflammatory calls from a Muslim preacher to “fight the enemies”, saying, “We don’t want Christians to live among us.” A meeting was to be held the following day between the church leaders, the State Security and Muslim elders in the area to bring some reassurance to the frightened Christians that such an attack “will never happen again” • Pray for those Christians who were injured, for those who have been left fearing for their safety and for all those who have lost possessions in the violence. Pray that they will be able to love and forgive their enemies and that their witness will open the eyes of those who persecute them.

NAIROBI, Kenia (CDN) — Procuradores y policías intentan fabricar un caso de terrorismo contra un convertido etíope del Islam quien ha sido encarcelado desde mayo sin cargos oficiales, dijeron líderes cristianos. Bashir Musa Ahmed, un ciudadano etíope de 39 años de edad, fue arrestado el 23 de mayo cuando la policía lo encontró portando ocho Biblias en Jijiga, capital de la región Zona Cinco Somalí de Etiopia, un área predominantemente musulmana en el este de Etiopia. La policía zonal lo arrestó después de que fue acusado de dar a musulmanes Biblias de lenguaje somalí, dijeron las fuentes, a pesar de que la constitución de Etiopia protege tal actividad. Un oficial estatal, junto con unos líderes cristianos, declararon que los intereses islamistas han mantenido a Ahmed encarcelado a pesar de la falla del estado en encontrar algún cargo legítimo en su contra. Inicialmente el cristiano fue arrestado por la distribución “maliciosa” de una versión de la Biblia que se ofrece ampliamente dentro de Etiopia y que los cristianos somalíes usan ampliamente tanto dentro como fuera del país. La policía ha presentado las acusaciones de terrorismo ante los fiscales, acto que llevó a los procuradores el mes pasado a pedir de la policía alguna evidencia para la acusación, según un líder eclesial. “La policía ha presentado los resultados de su investigación a la oficina del procurador en que acusan a Bashir del terrorismo,” dijo el líder eclesial. “Nos enteramos que los procuradores pidieron a la policía concretar sus acusaciones con evidencias de las conexiones entre Bashir [y un grupo terrorista, y especificar] cual grupo terrorista. Parece que los procuradores sienten la necesidad de tener alguna evidencia para acusarlo del terrorismo.”

Barnabas Fund. Following the terrible bloodshed in Jos, the capital of Nigeria’s Plateau State, in January, there was another horrific massacre in March. In the early hours of Sunday morning 7 March, men from the Muslim Fulani tribe, armed with swords and machetes, arrived in Zot, Dogo Nahauwa and Rastat, three mainly Christian villages south of the city. The villagers were woken by the terrifying sound of gunshots; the noise was so loud that frightened residents ran out of their houses on to the streets, where the attackers were waiting for them. Local police say 109 people were killed, but other sources suggest this figure could be much higher, perhaps up to 500. Many of the victims were among the most defenceless – elderly people, women and children as young as four days old. The next day dozens of bodies were buried in a mass grave as Christians looked on, singing hymns to Jesus. All the churches in Dogo Nahawa had been burned down and many homes had been torched. Hundreds of Christians have fled their homes, fearing further attacks. A number of prominent local and international figures have reacted with horror to the slaughter. The Archbishop of Jos has called the attacks “systematic and quite well organised”, while US Secretary of State, Hillary Clinton, called on Nigeria to find and punish those responsible for the killings. On 11 March it was reported that 49 people are to be charged with murder; most of those facing charges are Fulani Muslims.

Some media sources have reported that this massacre was in retaliation for an attack on Muslims in January where up to 300 people died (see Prayer Focus Update March 2010). However, it is clear that this earlier violence was started by Muslims who attacked a church in Jos. Christian leaders in Nigeria acknowledge that some Christians retaliated and do not condone their actions, but there is no evidence to suggest that their response was on the size or scale reported in the media. The church leaders also think that Muslims have carried false reports about the conflict to the international media in order to discredit the Church. Confirmation of this view may be found in a video report produced by the Aljazeera news channel in co-operation with Jama’atu Nasril Islam, a powerful Nigerian Muslim organization. This video gives the impression that the January violence was simply a massacre of Muslims by Christians, but it also appears to use footage from other contexts altogether, spliced in to give bogus support to its story. On 17 March, Christians were again the victims when a group of Muslims armed with machetes killed at least twelve in Bei, a village some 20 miles from Jos. The dead included three children and four teenage girls. The attackers cut out the tongues of their victims. • Pray for those who have lost loved ones in the violence in January and March. Pray that the Lord Jesus will bring healing and comfort to those left traumatized by the atrocities. • Pray for wisdom for the Nigerian government and authorities and that the perpetrators of the recent violence will be brought to justice. Pray that the country as a whole will not be destabilized. • Pray that our Heavenly Father will intervene in this troubled land and that He will grant grace to Christians in Jos to stand together in their sorrow and forgive their attackers.

(CDN) — Autoridades marroquíes deportaron a más de 40 extranjeros obreros cristianos de auxilio, en una continua represión a nivel nacional que incluían la expulsión de padres de acogida de 33 huérfanos marroquíes. Las deportaciones de cristianos extranjeros continuaban en el momento de la redacción, con las autoridades marroquíes expresando su intención de deportar específicamente ciudadanos estadounidenses. Fuentes en Marruecos dijeron a Compass que el gobierno dio a la Embajada de los Estados Unidos en Rabat una lista de 40 ciudadanos que serán deportados. Citando a diplomáticos occidentales y grupos de auxilio, Reuters reportó que hasta 70 socorristas extranjeros habían sido deportados desde el principio del mes, incluyendo ciudadanos estadounidenses, holandeses, británicos y neozelandeses. En el orfanato Aldea de Esperanza cerca de Ain Leuh, 80 Km. al sur de Fez, el gobierno el lunes (8 de marzo) expulsó del país a 16 miembros del personal, 10 padres de acogida y 13 de sus dependientes nacidos en el país. El orfanato posibilita a que los niños huérfanos, vivan con una grupo de padres de de crianza temporal en vez de en una residencia temporal de ajuste, según la página del Internet del organismo. La policía llegó por primera vez al orfanato la tarde del domingo (6 de marzo) para interrogar a los niños y buscar Biblias y evidencias del evangelismo cristiano; para la noche del domingo, habían dicho a todos los padres de acogida y el personal que tendrían que salir el lunes. Chris Broadbent, originario de Nueva Zelanda y obrero en la Aldea de Esperanza, dijo a Compass que la separación de las familias de acogida y los niños bajo su tutela fue traumática. Tanto como ellos quisieran ser reunidos, dijo él, esta posibilidad no parece factible – los oficiales les dijeron que podrían visitarlos como turistas en el futuro, pero en realidad las autoridades no permiten a los que hayan sido expulsados entrar al país de nuevo.  *Oremos para que Dios fortalezca a nuestros hermanos en Marruecos y que este intento de cerrar varias misiones no se lleve a cabo. Oremos por los niños del orfanato que se quedaron sin sus guardianes, que la semilla del evangelio plantada en sus corazones permanezca para siempre. 

 CDN — Extremistas islámicos que controlan una parte de la capital somalí de Mogadiscu ejecutaron en noviembre a un joven cristiano que acusaron de intentar convertir al cristianismo a un musulmán de 15 años de edad. Miembros del grupo extremista islámico al Shabaab había llevado a Mumin Abdikarim Yusuf, de 23 años de edad, bajo custodia el 28 de octubre después de que el niño de 15 años de edad lo reportara ante los militantes, una fuente de el área le dijo a Compass. El cuerpo de Yusuf apareció el 14 de noviembre en una calle residencial desierta en Mogadiscu, y las fuentes dijeron que el convertido del Islam murió abaleado, probablemente unas horas antes del amanecer. Las acusaciones del al Shabaab contra Yusuf habían llevado al grupo extremista a realizar una incursión en la casa de Yusuf en el distrito de Holwadag, Mogadiscu, dijeron las fuentes. Después de allanar su casa, la milicia no encontró nada relacionado al cristianismo pero aun asi lo llevaron cautivo. Antes de que Yusuf fuera ejecutado por dos disparos en la cabeza, informes obtenidos por la fuente de Compass manifiestan que él fue severamente golpeado y los dedos de sus manos fracturados mientras los islamistas intentaba extraer evidencia que lo incriminara e informacion acerca de otros cristianos. Luego la fuente se enteró que el cadáver de Yusuf mostraba señas de tortura; todos los dientes delanteros faltaban, y algunos de sus dedos fueron fracturados, dijo él. “Nuestro hermano Yusuf ha sido asesinado,” la fuente le dijo a Compass. “Su cuerpo fue botado en el distrito Yaqhid de Mogadiscu.”

 

NAIROBI, Kenia, 11 de febrero (CDN) — Una batalla constitucional para ampliar la competencia de las cortes islámicas en Kenia amenaza con provocar tensiones religiosas en un momento en el que las autoridades están en máxima alerta contra los extremistas musulmanes por vínculos con Somalia. Las provisiones constitucionales de los tribunales islámicos o Kadhis’ han existido en Kenia desde 1963, limitando su jurisdicción a la provincia costera, pero en un proyecto de constitución – objeto de acalorados debates – éstas se expandirían a través de la nación y se aumentarían sus facultades. La propuesta constitución ha cobrado fuerza suficiente como para que 23 líderes de iglesias y organizaciones cristianas publicaran una declaración el 1 de febrero afirmando su oposición a cualquier inclusión de esos tribunales religiosos. El acalorado debate estalló a mediados de enero cuando entraron en alerta máxima los funcionarios de seguridad cuando aparecieron en una manifestación los simpatizantes de la milicia terrorista islámica al Shabaab, exigiendo la liberación del radical clérigo musulmán Abdullah Al-Faisal, quien ingresó al país el 31 de diciembre. Al-Faisal había sido encarcelado desde 2004 hasta 2008 después de que una corte británica lo declaró culpable de solicitar el asesinato e (más…)

Eight Christian buildings, including seven churches, were torched in the Nigerian town of Kazaure, Jigawa State on Sunday 21 February. The violence followed a traffic dispute that led to the death of a man at the hands of a police traffic warden. Both men were Muslims. A crowd that had witnessed the incident stormed the local police station with the intention of setting fire to it, but they were prevented from doing so. Even though the dispute was not of a religious nature, the mob then vented their anger by torching a cluster of churches that were near the police station. The Emir of Kazaure appealed for peace and requested that people remain calm. He says that all losses will be compensated and that the perpetrators of this recent attack will be brought to justice. This violence comes just weeks after the rioting in Jos (Prayer Focus Update, February 2010), which left at least 300 people dead. • Pray that Christian places of worship in Nigeria will be safeguarded, and that the congregations of the damaged churches will still be able to meet to worship the Lord Jesus. Pray too that the authorities will bring to justice those responsible for the riots • Pray for our brothers and sisters living in the midst of such aggression and violence, that they may find strength in the Lord and grace to forgive their persecutors.

www.federe.com (MARRUECOS, 11/03/2010) Mientras en la cumbre bilateral de Granada, el presidente del Consejo Europeo, Herman Van Rompuy, reclamaba al Gobierno de Marruecos respeto por los derechos humanos en el Sáhara, el Ministerio del Interior Alahuí ejecutaba la expulsión masiva de decenas de cooperantes de confesión evangélica (26 recogía la prensa, aunque ayer martes ya se contabilizaban 52), bajo la acusación de “proselitismo”. Una parte de los expulsados son evangélicos anglosajones, pero entre ellos figuran también un matrimonio venezolano, un brasileño, una pastora coreana acreditada para atender a su comunidad, un sacerdote franciscano y un africano detenido durante el culto del domingo en la iglesia protestante de Marraquech.

La decisión del Ministerio del Interior obliga en la práctica a cerrar el orfanato Village of Hope de Ain Leuh, en la cordillera del Atlas, en el que había 33 niños atendidos por 16 evangélicos, todos ellos expulsados. El centro llevaba diez años funcionando y estaban sometidos a las inspecciones de la Administración. El pastor Jean-Louis Blanc, que preside la Iglesia Protestante en Marruecos autorizada a atender a los extranjeros de esa confesión, se lamentaba por lo sucedido: “Llevaban años trabajando y, de sopetón, sin ningún tipo de diálogo, se da el cerrojazo al orfanato”. Blanc también denunciaba que en Marraquech la policía entró en el templo para practicar detenciones” algo que nunca había hecho y que me parece censurable”.

Su testimonio coincide con otros similares a los que ha tenido acceso Noticias FEREDE. Un cooperante evangélico con varias décadas trabajando para mejorar la calidad de vida de los marroquíes más desfavorecidos, muy conocido y apreciado por sus vecinos, en medio de un barrio conflictivo donde abundan drogadictos, prostitutas y maleantes, espetó al policía que le detenía: “¿Por qué me detienes a mí, que me conoces y sabes que no hago nada malo, en vez de detener a otros que son conocidos malhechores en la zona?”. A lo que el policía, visiblemente avergonzado, respondió: “Lo sé y lo siento de verdad, pero tengo órdenes”. Y le obligó a acompañarle con lo puesto, sin darle tiempo a despedirse de sus seres queridos. Desde Village of Hope dicen que “la razón que nos han dado [para la expulsión], es que los niños abandonados que estaban al cuidado de VoH han sido objeto de proseltismo por nosotros, que estamos tratando de hacerlos cristianos“, y añaden: “esto a pesar del hecho de que nosotros siempre hemos sido abiertos acerca de nuestra fe ante las autoridades y por diez años han permitido que acogiéramos a los niños abandonados por esta sociedad, niños que de otro modo, podrían ser asesinados o colocados en los mega orfanatos del Estado. Oremos para que Dios fortalezca a nuestros hermanos en Marruecos y que este intento de cerrar varias misiones no se lleve a cabo. Oremos por los niños del orfanato que se quedaron sin sus guardianes, que la semilla del evangelio plantada en sus corazones permanezca para siempre.

Página siguiente »